末世生存纯爱
濮阳之芳 290万字 连载
《末世生存纯爱》
仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”
子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。
公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”
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最新章节：他们是要私奔（2024-05-24）
更新时间：2024-05-24
- 第1章 临别送画
- 第2章 第三百三十三节东洲（5）
- 第3章 我杀他如宰鸡
- 第4章 廧咎如需要改个名字
- 第5章 反正今晚我不动！（很久没有万赏了于是决定再加一更）
- 第6章 第二百六十七节坍塌（1）
- 第7章 开业事前忙
- 第8章 第一百零四节争功（6）
- 第9章 比比谁无赖
- 第10章 第二百四十六节镇辽（1）
- 第11章 香闺独处（第八更）
- 第12章 第二十八节挖墙脚
- 第13章 第一百零三节争功（5）
- 第14章 第三百五十九节财政（2）
- 第15章 第二十四节北归
- 第16章 第二百五十五节北国（1）
- 第17章 第一百三十九节复辽（1）
- 第18章 第三百一十三节破坚（1）
- 第19章 小功臣（第五更）
- 第20章 第二百二十六节草原（3）
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